सामान्य हिन्दी वाक्यांश के लिए एक शब्द
A word for common hindi phrase
भाषा की सुदृढ़ता , भावों की तारतम्यता तथा सुन्दर भाषिक शैली के लिए यह आवश्यक होता है कि हम अपने विचारों को कम - से - कम शब्दों में अभिव्यक्त करें । सारगर्भित भाषा श्रोता तथा पाठक को प्रभावित करती है । समास , तद्धित तथा कृदन्त एक पूरे वाक्य का अर्थ शब्दों के माध्यम से देते हैं , कुछ ऐसे भी वाक्य होते हैं जिनका लक्षण या अर्थ संक्षिप्त रूप से शब्दों में व्यक्त हो जाता है ।
वाक्यांश से सम्बन्धित महत्वपूर्ण बातें----
Important things related to the phrase
1- प्रयुक्त शब्दों के रूप में ही समास ,प्रत्यय इत्यादि की सहायता ए एक शब्द बनाया जा सकता है।
2- निर्मित शब्द का वाक्य रूप समास या प्रत्यय का विग्रह सामने आता है।
3- अनेक शब्दों के बदले बनाए गये एक शब्द की शब्दावली सटीक होनी चाहिए।
परिभाषा----
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द भाषा को गतिमान तथा आकर्षक बनाता है।
For many words, one word makes the language moving and attractive
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महत्वपूर्ण वाक्यांश के लिए एक शब्द
A word for an important phrase
वाक्यांश एक शब्द
1- जिसके हाथ में चक्र है = चक्रपाणी
2- जिसके हाथ में वज्र है = वज्रपाणि
3- जिसके हाथ में वीणा है = वीणापाणि
4 जो चार भुजाओं वाला है = चतुर्भुज
5- जिसके दस आनन ( सिर ) हैं = दशानन
6- जो स्मरण के योग्य हो = स्मरणीय
7- जिसके आने की तिथि मालूम न हो = अतिथि
8- जिसके आर - पार देखा जा सके = पारदर्शी
9- जिसके समान दूसरा न हो =अद्वितीय
10- उपकार करने वाला = उपकारी
11- जानने की इच्छा रखने वाला = जिज्ञासु
12- जो भेदा न जा सके =अभेद्य
13- शिव का उपासक = शैव
14- विष्णु का उपासक = वैष्णव
15- बुद्ध का अनुयायी = बौद्ध
16- शक्ति का उपासक = शाक्त
17- जो सब कुछ जानता है = सर्वज्ञ
18- जिसके हृदय में ममता नहीं है = निर्मम
19- जिसके हृदय में दया नहीं है = निर्दय
20- जिसे भय नहीं है = निर्भय
21- ईश्वर में विश्वास रखने वाला = आस्तिक
22- ईश्वर में विश्वास नहीं रखने वाला = नास्तिक
23- जिसका कोई शत्रु न हो = अजातशत्रु
24- पृथ्वी से सम्बन्धित = पार्थिव
25- परलोक से सम्बन्धित = पारलौकिक
26- सूर्य से सम्बन्धित = सौर्य
27- साहित्य से सम्बन्धित = साहित्यिक
28- जिसकी उपमा सम्भव न हो = अनुपम
29- बीता हुआ समय = अतीत
30- युग परिवर्तन की चेतना = युगान्तकारी
31- हित चाहने वाला = हितैषी
32- मन को हरने वाला = मनोहर
33- प्रकृति से सम्बन्धित = प्राकृतिक
34- क्रम के अनुसार = क्रमानुसार
35- देखने योग्य = दर्शनीय
36- पूछने योग्य = प्रष्टव्य
37- करने के लिए = कर्त्तव्य
38- सुनने योग्य = श्रव्य
39- जंगल की आग = दावानल
40- पेट की आग = जठरानल
41- जीतने की इच्छा = जिगीषा
42- एक समय में विद्यमान = समसामयिक
43- प्रवास करने वाला = प्रवासी
44- इन्द्रियों को जीतने वाला = जितेन्द्रिय
45- जिसकी कल्पना असम्भव है = अकल्पनीय
46- जिसकी चिन्ता सम्भव नहीं = अचिंत्य
47- जिसकी आशा न की जाए = अप्रत्याशित
48- जिसका कोई उपाय नहीं हो = निरुपाय
49- श्रम पर जीने वाला = श्रमजीवी
50- मर्म को भेदने वाला = मर्मभेदी
51- आने वाला समय = भविष्य
52- कभी नहीं मरने वाला = अमर
53- अच्छे कुल में पैदा हुआ = कुलीन
54- सब जगह व्याप्त = सर्वव्यापी
55- जो युद्ध में स्थिर रहता है = युधिष्ठिर
56- जो वर्णन से बाहर हो = अवर्णनीय
57- भविष्य में होने वाला =भावी
58- कम बोलने वाला = मितभाषी
59- सत्य के लिए आग्रह = सत्याग्रह
60- इन्द्रियों के ज्ञान से अतीत = इन्द्रीयातीत
61- विषयों में आसक्त = विषयासक्त
62- हमेशा रहने वाला = शाश्वत
63- जन्म से अन्धा = जन्मान्ध
64- रथ पर सवार = रथी
65- अश्व पर सवार = अश्वारोही
66- इतिहास से सम्बन्धित = ऐतिहासिक
67- जो जीता न जा सके = अजेय
68- जीता जा चुका = विजित
69- जिसका कोई विकल्प हो = वैकल्पिक
70- इच्छा के अनुसार =ऐच्छिक
71- अनुकरण के योग्य = अनुकरणीय
72- विधि के विरुद्ध = अवैध
73- जिसका कोई अर्थ न हो = निरर्थक
74- युद्ध की इच्छा रखने वाला = युयुत्सु
75- जीने की इच्छा = जिजीविषा
76- मरने की इच्छा = मुमेर्षा
77- खाने की इच्छा = बुबुक्षा
78- जिस स्त्री ने सूर्य को न देखा हो = असूर्यपश्या
79- बढ़ा - चढ़ा कर कहा गया = अतिशयोक्ति
80- जिसका दमन कठिन हो = दुर्दम्य
81- दमन करने योग्य = दमनीय
82- जिसकी उपमा दी जा सके = उपमेय
83- जिससे उपमा दी जाए = उपमान
84- जिसे प्रतिष्ठा प्राप्त है = प्रतिष्ठित
85- जिस पर विश्वास किया जा सके = विश्वस्त
86- अत्यधिक वर्षा का होना = अतिवृष्टि
87- वर्षा का नहीं होना = अनावृष्टि
88- आँखों के सामने = प्रत्यक्ष
89- आँखों से ओझल = परोक्ष
90- मोक्ष प्राप्त करने की इच्छा = मुमुक्षा
91- बोलने की इच्छा = विवक्षा
92- सोने की इच्छा = सुषुप्ता
93- पाने की इच्छा = लिप्सा
94- जहाँ पहुँचना कठिन हो = दुर्गम
95- जिस पर शक किया जा सके =सन्देहास्पद
96- जो उपासना करता है = उपासक
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